Nok konyve Osho

[ Pobierz całość w formacie PDF ]

k�r�lbel�li elk�pzel�s�k lesz a nQis�grQl vagy a f�rfis�grQl, �s ebbe az elk�pzel�sbe nagyon sok
ember beleillhet majd; sokdimenziós k�p�k lesz.
�s �gy meglenne a lehetQs�ged, hogy tal�lj magadnak valakit, mivel csak egy k�r�lbel�li
elk�pzel�s lenne benned. Tal�lhatn�l valakit, aki a k�r�lbel�li elk�pzel�st szil�rd valós�gg�
alak�tja. De jelenleg neked az elk�pzel�sed a szil�rd, �s partnered a k�r�lbel�li. Ez elQbb-utóbb
csalód�shoz vezet.
A kommun�hoz tartozó gyerekek sokkal t�bbet tanulhatnak, bar�ts�gosabbak, nyitottabbak lehet-
nek minden ir�nyban. Gazdagabbak lehetnek. Az a gyerek, aki egyetlen p�r k�z�tt nQ fel, nagyon
szeg�ny. Fogalma sincs róla, hogy milliónyi m�s ember is l�tezik, millióf�le elm�vel, millióf�le
sz�ps�ggel. Ha a gyerek kommun�ban fejlQdik, term�szetes, hogy belsQ gazdags�ga sokkal
m�lyebb lesz. �s mielQtt p�rt v�laszt mag�nak, m�r oly sok mindent tud, hogy minden lehetQs�ge
megvan r�, hogy egy hossz�, tartalmas bar�ts�gban �ljen egy�tt valakivel.
Mi t�rt�nik most? Megl�tsz egy l�nyt a tengerparton �s r�gt�n beleszeretsz. Semmit nem tudsz a
l�nyról, csak a ki�ll�t�st l�tod belQle. Egy reggel
azt�n, amikor felkeltek �s a smink eltqnik, azt mondod: Te jó �g! Mit tettem? Ez nem az a nQ,
akit �n feles�g�l vettem, ez valaki m�s!" De m�r nem
88 NPK K�NYVE
m�s�thatod meg a szavadat. Vagy ha megteszed, ott a b�rós�g, ott a hatalom, hogy
visszatuszkoljon t�ged a megfelelQ helyre. Ez egy nagyon ronda szi
tu�ció, beteges.
Az embereknek meg kellene adni azt a szabads�got, hogy megismerhess�k egym�st, hogy annyi
embert ismerjenek meg, amennyit csak lehet, �s mert mindenki oly egyedi, az �sszehasonl�t�snak
semmi �rtelme. A gyermek kortyoljon csak min�l t�bbf�le forr�sból, �s akkor �szt�n�sen tudni
fogja, ki lesz az a megfelelQ szem�ly, akivel �sszek�theti az �let�t.
Akkor senki sem fog csak �gy szerelembe esni; mindenki tudatosan d�nt majd, hogy igen, Q az".
Oly sokf�le embert megismert�l addigra, hogy most r�gt�n tudni fogod: Q az - Q rendelkezik
azokkal a jellemvon�sokkal, azokkal az �rt�kekkel, amire neked sz�ks�ged van; Q az, akit
szeretni tudsz. �s akkor is, az eg�sz csak egy sz�p bar�ts�g lesz. Nem lesz ott a f�lelem; ha a
dolgok holnap megv�ltozn�nak k�ztetek, akkor sem �r senkit s�relem.
A t�rsadalomnak nem rutinszerqen kellene �lnie, r�gz�lt form�k szerint - dermedten, mereven.
Az �let legyen egy mozgó folyam. Az egyik nQ egy bizonyos fajta �r�m�t tud neked ny�jtani, a
m�sik nQ egy m�sf�le �r�m�t. A harmadik pedig egy igazi meglepet�s. Akkor mi�rt �ln�nk
szeg�nyen? - csak az�rt, mert J�zus azt mondta, hogy Boldogok a
szeg�nyek"?
L�gy gazdagabb az �let minden dimenziój�ban, �s maradj mindig nyitott, befogadó. B�rkivel is
�lsz,
H�ZASS�G 89
egy�rtelmqen �rtesd meg vele, hogy ami k�zt�nk van, az szabads�g, nem pedig h�zass�gi
szerzQd�s. Szabad akaratunkból vagyunk egy�tt, �s nem �g�r�nk semmit a j�vQre n�zve - mert ki
tudhatja, mit hoz a j�vQ?"
Amikor utolsó �ves egyetemista voltam, volt egy l�ny, aki nagyon �rdeklQd�tt ir�ntam.
Gy�ny�rq l�ny volt, de akkoriban engem nem �rdekeltek a nQk. Akkor �n Istent kerestem
Qr�lten!
Ahogy letett�k a vizsg�kat, �s elhagyta az �p�letet... csak �llt ott �s v�rt - tudtam, hogy v�r r�m -,
csak �llt �s v�rt, v�rta, hogy k�zeledjek fel�.
Ez az �ltal�nos módszer, hogy a f�rfi k�zel�ti meg a nQt. Nem n�z ki t�l jól, ha a nQ k�zeledik a
f�rfi fel�. Furcsa egy elk�pzel�s... nem �rtem. Szerintem b�rmelyik�k is k�zeledik a m�sik fel�,
az csod�latos. Valój�ban aki kezdem�nyez, az a b�trabb.
Szóval ahogy elhagytuk az egyetemet, �gy szólt hozz�m:
- Mindegy, most m�r nincs m�s megold�s. - F�lreh�zott, �s �gy folytatta:
- K�t �ve m�r, hogy egyre csak v�rok. Mit gondolsz, nem k�thetn�nk �ssze az �let�nket, nem
maradhatn�nk egy�tt �let�nk v�g�ig? Szeretlek t�ged.
- Ha szeretsz - feleltem -, k�rlek hagyj b�k�n engem. �n is szeretlek t�ged, �pp ez�rt b�k�n hagy-
lak... mert pontosan tudom, mi t�rt�nik a szeretet z�szlaja alatt. Az emberek lek�tik magukat,
rabokk�
v�lnak; minden �r�m�k elv�sz, az �let�k merQ nyqglQd�s lesz. Teh�t ez az �n v�gsQ tan�csom a
sz�-
90 NPK K�NYVE
modra, ez a b�cs�m - mondtam -, hogy soha ne prób�lj egy eg�sz �leten kereszt�l ragaszkodni
valakihez.
Ha k�t ember ma sz�vesen van egy�tt, az t�bb mint el�g. �s ha holnap is �gy �rzik, hogy jó
egy�tt lenni, az nagyszerq.
De ha nem, akkor az az Q szem�lyes �gy�k; abba senki ne avatkozzon bele.
Ilyenkor eddig mindig az volt a probl�ma, hogy mi legyen a gyerekekkel. Az �n v�laszom erre
az, hogy a gyerekeknek a kommun�hoz kell tartozniuk. Egy�tt lehetnek a sz�leikkel,
odamehetnek mindkettQj�kh�z, f�ggetlen�l attól, hogy azok egy�tt vannak-e vagy sem.
Megtanulhatj�k a sz�lQktQl, hogy a szerelem szabads�got jelent, nem pedig szolgas�got. �s
szabadon mozoghatnak a kommun�ban - meg�zlelhetik, ki�lvezhetik a sok-sok k�l�nb�zQ ember
sokf�les�g�t.
�gy amikor elj�n az ideje, hogy v�lasszanak, nem �gy v�lasztanak, hogy belebolondulnak
valakibe, hanem nagyon is megalapozottan, megfontoltan, meditat�van d�ntenek. �s akkor [ Pobierz całość w formacie PDF ]

Pokrewne